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Coup d’œil sur la franc-maçonnerie


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Lance Pierre - samedi 24 janvier 2004


Parmi les lettres acariâtres que je reçois parfois de lecteurs ultra-conservateurs, revient l'« accusation » d'être franc-maçon. Ces personnes seraient-elles si moutonnières elles-mêmes qu'elles ne puissent imaginer un homme libre qui pense par lui-même et n'appartient à aucune coterie, chapelle, confrérie ou secte quelconque ? Tel est pourtant mon cas et ma règle de vie. Je n'appartiens qu'à ma conscience et à mon pays ; aucun clan ne peut me revendiquer.

Nul n'ignore que les Loges, dont personne ne sait vraiment à quoi elles peuvent bien servir, recrutent à tout va dans les classes moyennes des adhérents de droite comme de gauche (à l'exception des catholiques intégristes, bien sûr, convaincus que les franc-maçons sont des suppôts de Satan, et qui seraient fort surpris de leur angélisme s'ils les fréquentaient quelque peu). Nul doute que la franc-maçonnerie intrigue (dans les deux sens du terme ?) et que l'on se pose des questions sur la nature de ses objectifs. Je ne suis pas certain qu'elle en ait réellement de très ambitieux, sauf celui de serrer les rangs pour l'entraide de ses membres, comme dans n'importe quel banc de sardines ou de harengs, car c'est un processus sociologique vieux comme le monde. Il n'en serait pas moins inéquitable d'oublier que cette « fraternité » se donne des buts philosophiques d'une grande noblesse humaniste. Les applique-t-elle en toutes circonstances ? C'est une autre affaire.

Les hommes étant ce qu'ils sont, tout groupement humain de quelque importance voit ses membres utiliser sa structure au niveau de leurs propres ambitions et de leur propre degré d'évolution. Ainsi, en franc-maçonnerie comme ailleurs, les philosophes font de la philosophie, les politiciens font de la politique et les affairistes font des affaires, n'étant d'ailleurs pas exclu que certains fassent un peu des trois. Il y a aussi ceux qui n'y font rien du tout, à part quelques travaux « scolaires » obligatoires, et qui se contentent de l'impression gratifiante de faire partie d'une « élite » auréolée de mystère.

Pour ma part, je considère que la franc-maçonnerie (dont on fait remonter l'origine aux corporations du viiie siècle, mais qui fut « recréée » au début du XVIIIe par des chrétiens anglais protestants), n'est rien de plus qu'une sorte d'Église laïque, dont la relative supériorité éthique et intellectuelle n'aboutit finalement qu'à ce que ses adeptes se prennent pour des esprits forts et des penseurs libres, alors qu'ils sont « roulés dans la farine » au même titre que les fidèles de toutes les croyances. Car il ne suffit pas de rebaptiser Dieu « Grand Architecte de l'Univers » pour gagner le droit de relever la tête. D'ailleurs, certains aspects du rituel maçonnique sont révélateurs. J'emprunte leur description au livre très instructif « Promenade initiatique - Origine et actualité des mystères sacrés » ( 27,40 euros ), de Jacques Trescases (Guy Trédaniel Éditeur), qui nous dépeint la cérémonie d'entrée : « ...Quand le candidat entre pour la première fois en Loge pour être initié, il le fait dans un accoutrement burlesque qui lui fait prendre conscience de ce à quoi ressemble le profane qu'il est encore. Il se croit intelligent, libre, fort, déterminé et volontaire ; il est aveugle, enchaîné comme un esclave, fragile et vulnérable ; il boîte, écartelé entre ses aspirations sublimes et les contraintes ou appétences de sa condition charnelle et matérielle ».

Le but de cette mascarade est transparent : écraser la personnalité de l'impétrant, lui faire perdre conscience de sa valeur propre et le mettre en état de dépendance mentale. Cette attitude arrogante envers le candidat franc-maçon (qui entre en Loge les yeux bandés) est confirmée par la réponse rituelle, donc imposée, qu'il doit faire à la question : « Pourquoi vous êtes-vous fait recevoir franc-maçon ? » et qui est celle-ci : « Parce que j'étais dans les ténèbres et que j'ai désiré la lumière ». Excusez du peu !

Si j'avais eu l'esprit farceur et que j'aie pu supporter un instant l'idée obscène de parler à des inconnus avec un bandeau sur les yeux, je me serais peut-être amusé un jour à me présenter en franc-maçonnerie pour le seul plaisir de prononcer par surprise, au lieu de la réponse attendue, celle-ci : « Parce que vous êtes dans les ténèbres et que j'ai désiré vous dispenser la lumière ». Vous imaginez la tête des franc-maçons, qui se prennent volontiers pour des luminaires !

Quant à moi, je crois que la franc-maçonnerie, qui est adulée par les uns et honnie par les autres, ne mérite, comme disait le poète, « ni cet excès d'honneur ni cette indignité ». Je n'en considère pas moins comme plutôt malsain le poids excessif des Loges dans les allées du pouvoir.

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