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L’utopie : ennemi méconnu des droites françaises


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Thieulloy (de) Guillaume - mardi 28 avril 2009

culture
Les éditions Honoré Champion ont publié à la fin de l’année 2008 un livre impressionnant par son volume et sa qualité : « Histoire transnationale de l’utopie littéraire et de l’utopisme ». 1 359 pages signées des meilleurs spécialistes universitaires évoquant les grandes oeuvres utopiques, leur idéologie, leur contexte…
Ce qui pourrait sembler, au premier regard, un manuel destiné aux seuls spécialistes d’un domaine littéraire abscons s’avère – par surcroît, car ce n’est évidemment pas l’objectif – une mine de renseignements pour le militant politique et tout spécialement pour ceux qui veulent mener le combat culturel que nous menons aux « 4 Vérités ».

Puisque plusieurs centaines de lecteurs découvrent notre journal cette semaine, à la faveur d’une opération de promotion, permettez-moi d’en rappeler les grandes lignes. Nous sommes essentiellement un journal de droite. Ce qui signifie que nous nous battons pour l’entente à droite (nous considérons qu’il est préférable que les différentes droites s’allient entre elles, plutôt que l’une d’entre elles s’allie à la gauche pour éliminer une autre tendance de la droite !).

Et ce qui signifie aussi que toutes les tendances de la droite peuvent s’exprimer dans nos colonnes. Considérant que la France crève du conformisme et du « politiquement correct » ambiants, nous voulons donner une place éminente à la liberté de pensée et d’expression (dans les étroites limites que nous laisse la législation…).

Par ailleurs, persuadés que le « peuple de droite » est régulièrement trahi par ses élus et par les journalistes qui prétendent parler en son nom, nous laissons une large place au débat entre les lecteurs : même si certains contributeurs sont plus réguliers que d’autres, nous sommes tous, avant tout, des lecteurs des « 4 Vérités » qui débattons entre nous.

Quel rapport entre ce combat politique et l’utopie ? Tout simplement, celui-ci : l’un des points communs de toutes les droites tient à leur opposition frontale aux totalitarismes (à la fois comme contraires aux libertés, attentatoires à la nature de l’homme, et règnes achevés du mensonge).
Or, les totalitarismes ne sont pas autre chose que des utopies au pouvoir. Les utopistes ne sont pas des doux rêveurs nous montrant un monde meilleur. Ils sont l’avant-garde de nos ennemis.
Oh! bien sûr, ils ne le sont pas tous au même degré. Certaines de leurs idées sont même éventuellement fort sympathiques. Mais, en tant qu’ils prétendent reconstruire de toutes pièces la société et créer, par la même occasion, un « homme nouveau » (qu’il soit le bon citoyen de 1793, l’homo sovieticus ou l’Allemand de la race de seigneurs), ils sont nos ennemis les plus dangereux (et d’autant plus dangereux que leurs rêves sont plus séduisants).

A contrario, nous sommes évidemment du côté des « contre-utopistes », des Zamiatine, des Orwell, des Huxley, qui nous montrent que ces rêves sont bien proches du cauchemar.
La transparence, le regard « bienveillant » de l’État ou du Parti nous épargnant la lourde responsabilité de la liberté, sont en réalité des cauchemars totalitaires. En lisant Campanella, Morelly ou Cabet, comme en lisant en sens inverse les contre-utopistes, nous approfondissons notre connaissance de l’adversaire.

Un adversaire protéiforme, mais dont quelques idées-forces règnent sur notre monde contemporain : l’idée que l’homme naît naturellement bon et qu’il est corrompu par la société (ou par la propriété privée) ; l’idée que l’État doit nous débarrasser de toutes nos responsabilités ; l’idée que les libertés individuelles sont autant de grains de sable dans la belle mécanique sociale ; l’idée que l’homme peut enfin, grâce à la science et à la technique, prendre en main sa propre évolution (par l’eugénisme et par l’endoctrinement des enfants dès la plus tendre enfance)…

Notre combat pour la vérité et pour les libertés nous oblige à affronter cet adversaire redoutable qu’est l’utopi
e, tout autant que le totalitarisme lui même. Et si nous faiblissons dans notre combat contre le constructivisme et la fabrication de « l’homme nouveau », ne nous étonnons pas, et ne nous plaignons pas, que le totalitarisme avance. Nous en sommes responsables !

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