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La laïcité est-elle de droite ? |
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Choisel Francis - jeudi 25 février 2010
immigration
Que la gauche invoque la laïcité face aux problèmes dits de l’immigration me semble naturel et dans sa tradition. Après avoir pendant un siècle mangé du curé, elle veut faire croire qu’elle croque aujourd’hui de l’imam à gogo.
Que la droite modérée lui ait dès l’origine emboîté le pas m’apparaît aussi, mais hélas, dans la logique des choses. Capitulant comme toujours sur ses idées et craignant d’être accusée de xénophobie, de racisme et autres turpitudes, elle a cru habile de s’installer confortablement dans cette rhétorique bien-pensante, étrangère à sa propre philosophie. Elle croyait, et croit encore, pouvoir ainsi satisfaire à bon compte toute la frange de son électorat qui, sur le sujet, ne pense guère différemment de celui de la droite nationale.
Or qu’y a-t-elle gagné ? De proche en proche, nous en sommes arrivés à la dénonciation de tous les « prosélytismes » et de tous les « intégrismes », à la mise au ban de toutes les religions, y compris celle, bien inoffensive, qui est encore jusqu’à nouvel ordre celle de la majorité des Français.
Dans la même charrette que Ben Laden et son islam « radical », on a mis Bush et son évangélisme flamboyant, feu Monseigneur Lefebvre et maintenant jusqu’à Benoît XVI. Nous voici revenus au temps du petit père Combes.
On entend dénoncer la présence de crucifix dans tel ou tel lieu public. On voit des écoles accusées de viol des consciences pour avoir installé dans leurs murs, comme chaque année, des sapins de Noël qui n’ont pourtant absolument rien de religieux, bien au contraire. Et les dénonciateurs ne sont plus les militants d’un athéisme issu de quelque loge sectaire, mais des musulmans.
Sur cette pente, on finira par bannir les Vierge à l’Enfant du musée du Louvre, les Requiem des salles subventionnées et les messes solennelles des funérailles nationales !
Le vrai problème, c’est l’exotisme!
Face à ceux qui brandissent l’étendard laïque, ayons le courage de dire que là n’est pas la question. Et comment mieux le faire qu’à propos du voile, ce voile « ostentatoire » par la grâce duquel on a interdit dans les écoles, en même temps que lui, les médailles de baptême et les calottes israélites ?
Le voile ne me choque pas, ai-je pour habitude d’affirmer par provocation,… quand c’est celui d’une carmélite ou d’une petite sœur des pauvres. Je ne souhaite pas que dans le pays de Saint Louis, de Jeanne d’Arc et de Thérèse de Lisieux, on interdise aux jeunes filles de France de « prendre le voile ». Mais pas n’importe lequel, bien sûr !
Ainsi le débat est-il replacé sur le terrain qu’il n’aurait jamais dû quitter : celui des mœurs. Et qu’on ne me ressorte pas la défense de la dignité de la femme comme riposte de remplacement, ce serait encore emprunter à l’arsenal idéologique de la gauche. Ni la sécurité, c’est encore un faux-fuyant. On ne résout un problème qu’en regardant la réalité en face.
Or, même si peu osent l’avouer, la réalité – sauf pour quelques pourfendeurs attardés de soutanes qui croassent peut-être encore au passage d’un curé en cravate porteur d’une croix au revers de sa veste à carreaux –, c’est que ce qui choque une majorité de Français dans les musulmanes voilées, ce n’est pas le voile en lui-même, c’est sa présence durable dans nos rues. Ce n’est pas l’affirmation religieuse, ce n’est pas la foi – respectable – poussée jusqu’à la stricte observance, c’est l’exotisme.
Il n’y a plus ensuite qu’à en tirer les conséquences…
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