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Préservons nos églises |
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Lance Pierre - mercredi 09 avril 2008 Je suis très attaché au patrimoine architectural de mon pays, et j’accorde peu d’importance aux raisons officielles de son élaboration au fil des siècles. D’ailleurs, avant de parler de nos églises, je voudrais dire deux mots du métro de Moscou. Si l’on en croit ceux qui l’ont visité, c’est le plus beau du monde ; ses entrées, ses salles et ses couloirs constituent une œuvre de grande qualité qui fait l’admiration des touristes et la fierté des Russes. Ce métro fut pourtant, nul ne l’ignore, construit et décoré sur l’ordre de Staline, désireux d’en faire le symbole d’une triomphale réussite : celle du régime politique des Républiques socialistes soviétiques. Cet outil de propagande fut on ne peut mieux choisi : quoi de plus populaire qu’un métro, et quoi de plus incontournable pour toute personne visitant Moscou ? Nul doute qu’il a, durant des décennies, raffermi dans leur foi marxiste les dirigeants communistes de tous les pays du monde venus prendre leurs ordres au Kremlin, et impressionné les diplomates étrangers eux-mêmes. Et puis, à la fin du XXe siècle, l’empire soviétique s’effondra, rongé de l’intérieur par une bureaucratie tentaculaire écrasant le citoyen afin de servir le culte de l’État collectiviste, le plus cynique et le plus froid de tous les dieux que nous inventâmes. Alors, de par le monde, tous les hommes libres respirèrent : le monstre communiste était enfin terrassé ! Mais pour autant, nulle voix ne s’éleva pour demander que l’on détruise le métro de Moscou. Car il importe peu en vérité que les monuments et chefs-d’œuvre sortis des mains et des esprits humains les plus doués aient été, à toute époque, commandités par les puissants du jour pour mieux assujettir leurs semblables. Parce que ce qui compte vraiment, et chacun le ressent dans son cœur, c’est l’art, le talent, la compétence déployés pour les construire par les meilleurs d’entre nous, parce qu’ils portent témoignage du génie créateur de notre espèce et de la noblesse de ses plus beaux élans. Les dieux passent, mais les arts demeurent. Les théocraties pharaoniques ont disparu avec le dieu Amon, mais les Pyramides sont toujours là et nous saisissent par leur grandiose architecture. La déesse Athéna est tombée de son trône, mais le Parthénon est toujours debout et attire vers l’Acropole les visiteurs du monde entier. Le christianisme s’éteindra, mais la chapelle Sixtine restera l’un des joyaux de l’Occident et les superbes cathédrales qui parsèment l’Europe seront fidèlement entretenues et restaurées par les républiques laïques. Toutefois, ces prestigieux monuments ne doivent pas nous faire oublier les milliers d’églises de nos villes et villages, toutes surmontées du coq gaulois (symbole solaire de la plus haute antiquité), et qui, fussent-elles d’apparence plus humble, n’en recèlent pas moins des œuvres d’artistes et d’artisans de grande valeur issus de la France profonde. Hélas, nombre de ces églises sont abandonnées, ouvertes à tous vents, menaçant ruine et trop souvent mises à sac par des gangs apatrides qui pillent notre patrimoine national au profit de collectionneurs peu regardants sur l’origine de leurs acquisitions. Or, chacune de ces églises et tout ce qu’elle contient est un trésor d’histoire précieux au cœur des villageois, qu’ils soient encore croyants ou non. Car l’église du village, ce fut la maison commune, le lieu convivial où s’établissait au fil des générations le lien social au sein de la communauté. C’était, et c’est souvent encore, l’endroit où se célèbrent les événements marquants de la vie de chacun : mariages, naissances, obsèques. Autrefois, les temples païens remplissaient le même office et nos archéologues savent que la plupart de nos églises furent édifiées sur d’anciens lieux de cultes disparus ou détruits. Toute cité, petite ou grande, avait besoin d’un lieu de retrouvailles et de cérémonies où chaque membre de la communauté venait témoigner de son appartenance. S’il est vrai que ces temps sont révolus pour une large part, car l’individualisme libéral est en train d’enfanter parmi nous des formes nouvelles et encore balbutiantes de rapports humains fondés sur une plus grande autonomie de chacun, nous n’en devons pas moins conserver, respecter, sauvegarder ces clochers vénérables sans lesquels nos villages sembleraient émasculés. Partager cet article sur Facebook Recommander cet article sur les sites de syndication d'information :  36 commentaires - Ecrire un commentaire |
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