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Une jurisprudence d’inspiration islamique se met en place en France |
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Rouxel Jean - mercredi 07 février 2007 L’islamisme avance, la République recule. Le 5 janvier dernier, le Conseil d’État avait interdit la distribution en pleine rue de la soupe au cochon, jugée discriminatoire à l’encontre des juifs et des musulmans. Cette fois-ci, il empêche les PTT de diffuser un timbre orné d’un facétieux petit cochon (note du webmaster : il s'agit d'un canular de France Echos en réalité), imprimé pour célébrer le nouvel an chinois, dédié à cet animal. Il plombe le droit français avec des éléments de la charia, la loi islamique. Cette semaine, s’ouvre devant le Tribunal correctionnel de Paris le procès opposant la Grande Mosquée de Paris et l’Union des organisations islamiques de France à Charlie Hebdo, qui publia, il y a un an, les dix fameuses caricatures du prophète Mahomet reprises du quotidien danois Jylland Posten. Le litige porte sur deux de ces dessins : l’un met en scène le prophète recevant les terroristes au paradis en leur disant « stop, nous n’avons plus de vierges », et l’autre le montre avec un turban en forme de bombe. Bien que réputé modéré, le docteur Dalil Boubakeur, recteur de la Mosquée de Paris - et président du Conseil Français du Culte Musulman - voit en ces caricatures « un véritable délit d’expression de la haine raciale ». Les établissements de l’Éducation nationale ont reçu un livre intitulé « L’Atlas de la création », du prédicateur islamiste turc Harun Yahya, qui l’a édité dans sa propre maison d’édition : Harun Yahya international. Cette œuvre obscurantiste réfute, au nom du Coran, la théorie darwinienne de l’évolution : la vie a été créée telle qu’elle est aujourd’hui. Il a fallu beaucoup d’argent pour fabriquer et diffuser à si grande échelle ce luxueux ouvrage. La loi islamique exploite les possibilités offertes par un droit français que les tribunaux interprètent souvent dans le sens du politiquement correct islamophile. Les communautaristes exhortent à ne pas s’agripper à un modèle républicain - unificateur - qui serait dépassé. Mais cela nécessiterait l’acceptation d’un fonds commun de principes, parmi lesquels la séparation du politique et du religieux. C’est là que le bât blesse. La théologie musulmane, en ses divers courants, proscrit formellement cette séparation, quoi qu’en disent certains. Et elle n’accepte pas que les musulmans soient soumis à des lois d’inspiration non musulmane, hormis force majeure. Cela contrevient à l’esprit, quand ce n’est pas à la lettre, du droit des pays occidentaux. La France, et pas seulement elle, détricote un droit tissé depuis des siècles au nom de la liberté de pensée. Recommander cet article sur les sites de syndication d'information :  49 commentaires - Ecrire un commentaire |
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